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2025
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宋代邵雍的《善賞花吟》言：“花妙在精神，精神人莫造?！痹⒁庥谖镎?，自得之。中國(guó)插花之魂——以形寫神，借物言志。 中國(guó)插花技法體系，雖散見(jiàn)于歷代文人筆記與生活雅鑒，卻暗合道家“道法自然”、儒家“中和之美”、禪宗“枯淡寂寥”之哲思。 古人插花，并非追求草木陳設(shè)，實(shí)為踐行天人合一之道。 以下是16則經(jīng)典插花技法及其出處，還原古典文獻(xiàn)中的記載與文人實(shí)踐。 1. 春日盤花 唐代《春盤賦》：“多事佳人，假盤盂而作地，疏綺繡以為珍……一本一枝，協(xié)陶甄之妙致?！?#160;唐代盤花技法，以水盤象征大地，通過(guò)枝條布局模仿自然景觀，體現(xiàn)“以小見(jiàn)大”的園林美學(xué)思想。 2.盤碗固定 清代沈三白《浮生六記》:“若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片于盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插于釘上。”這是現(xiàn)代“劍山”的前身。 3.就近易得 明代袁宏道《瓶史》：“余于諸花取其近而易致者：入春為梅，為海棠；夏為牡丹，為芍藥，為石榴；秋為木樨，為蓮、菊；冬為蠟梅。”遵時(shí)就近，不勞心費(fèi)神于得枝，以求插花之興即來(lái)即應(yīng)。 4. 清晨折枝 明代張謙德《瓶花譜》 ：“折取花枝，須得家園鄰圃，侵晨帶露，擇其半開(kāi)者折供。”如此，則香色數(shù)日不減。 ...